Le blog du haut et du bas

Du 19 février au  3 mars se tient une exposition d'animaux Naturalisés - Salle des expositions - Place du Portail à Auribeau Sur Siagne.

Un petit rappel des activités du mois de FEVRIER :

-  Jeudi 3 février  - Cafe-Philo, au menu les "Templiers" par Jean Pierre- Bar du Portail - 14h30 à 16h.

-  Vendredi 4 février cours de danse de loisirs - paso-doble et rock - Salle du Portail de 18h30 à 19h30

-  jeudi 10 février "Rencontres" belote- scrabble - Bar du Portail -

-  Jeudi 10 février - cours de salsa de 18h30 à 19h30 - salle du portail

-  Vendredi 11 février - cours de danse de loisirs - 18h30-19h30 -  Paso Doble et rock

-  Samedi 12 février Repas dansant "Saint valentin" salle du portail de 12h à 18h.

    jeudi 17 février "Rencontres" belote, scrabble - Bar du Portail - 14h - 16h

- Vendredi 18 février cours de danse : 18h30 - 19h30 Paso Doble - Rock

                                                                      19h30 - 20h30  - Salsa

- Samedi 19 février et jusqu'au27 février - exposition d'animaux naturalisés - Jacques FERUT -

   Salle des expositions

- Dimanche 20 février - Apéritif " Le pot de l'Amitié"  Salle des expositions - 11h30

-  Dimanche 20 février - Ecole du Bayle

     Les Pêcheurs de Basse Siagne

                 Organisent la

          4e journée de la pêche

     le dimanche 20 février 2011 - de 9h à 18h.

- Jeudi 24 février "Rencontres" belote - scrabble - Bar du Portail - 14h - 16h

- Vendredi 25 février   - cours de danse : paso/ Rock : 18h30 - 19h30

                                        -  cours de salsa : 19h30 - 20h30

Le 1er café philo de 2011 est pour le : 6 janvier et nous nous retrouverons à la cantine de l'ancienne Ecole, le Bar du Portail étant fermé tout le mois de Janvier.

"Surveilles tes pensées, elles sont le commencement de tes actes".

Doit- on différencier la pensée de l'acte ?

La pensée précède t -elle la réalisation de nos actes de manière  plus ou moins consciente ?

Voilà un débat  qui promet d'être intéressant.. Si  l'envie de participer activement ou passivement à la discussion vous "démange"  nous vous attendons le :

                                   - JEUDI 6 JANVIER 2011 à la cantine de l'ancienne Ecole dès 14h30.

BONNE ANNEE  et BONNE SANTE  et que 2011 soit pour nous tous placé sous le signe de l'amitié, de la joie.

CAFE PHILO : Animation Danielle FERUT – Eliane REVEL

Jeudi 7 octobre 2010 (10 personnes) Bar du Portail - Auribeau

Thème choisi « Faut-il toujours dire la vérité »

Du point de vue moral, il nous est préférable d’être sincère, aussi préférer la vérité au mensonge

Faut- il : devoir, nécessité,

Devoir : obligation, contrainte de dire…

Il y a deux  définitions du droit (devoir) l’un obéissance à la morale et l’autre à la loi, la vérité qui s’oppose au mensonge. Par ne pas dire la vérité nous entendrons avoir la volonté de cacher quelque chose à autrui (donc mensonge).

Non…pas toujours. Car si la vérité fait du bien à celui qui la dit, elle peut faire beaucoup de mal à celui qui la réceptionne. A chacun sa vérité, l’important n’est pas la conformité des paroles avec la réalité, mais le sens ce que l’on affirme

Il faut toujours dire la vérité, n’oublions pas que la vérité est le produit d’un jugement qui reste humain par définition, d’autre part se taire n’équivaut pas à mentir lorsqu’on ne nous demande rien, il ne faut pas confondre mensonge par omission et discrétion, lorsqu’on ne veut pas se mêler des affaires d’autrui.

Conclusion : la vérité est toujours à dire car libératrice (envisagée comme possédant une certaine force de conviction pouvant libérer). La vérité est à dévoiler et éventuellement toute mais cela peut dans certains cas prendre du temps en fonction des circonstances, l’essentiel étant toujours de respecter  la personne d’autrui comme la sienne.

CAFE PHILO : Animation : les participantes (Eliane REVEL, Bernadette CLAUDEL, Claudette CORSINI et Jacqueline Fillaud, Danielle FERUT)

Jeudi 4 novembre 2010 (5 personnes) salle de la cantine à l’ancienne école- Auribeau

Thème du débat : autour de plusieurs livres -  la fille de papier de guillaume Musso, .Un pays à l’aube de Dennis Lehanne,  la reine violée de Chantal Touzey et premier jour de Marc Levy.

Le but est d’arriver a parler du livre afin que l’assistance ai envie de le lire, bien sûr il ne faut pas dévoiler toute l’histoire, juste ce qu’il faut pour amener la où les personnes a le lire, ce qu’a réussi à faire Claudette pour « le premier jour » de Marc Levy.

Bernadette  n’a pas voulu tout  dévoiler  sur la fille de papier, juste assez afin d’inciter les participantes à le lire.

Eliane à a son tour a   fait un bref condensé de la « Reine violée » avec le concours imprévu de Claudette professeur d’histoire qui a commenté  « la folie » de la Charles VI, un   cours d’histoire  bien intéressant.

L’animatrice quand à elle a  raconté très brièvement la rencontre  de trois personnage, dans les années 1918 et dans une Amérique en construction, de Danny Goughelin policier irlandais avec Luther noir et passionne de Base-ball  et  le champion du monde de baseball Babe Rhut, tout çà en 1918  et qui est  « un pays à l’aube.

CAFE PHILO : Animation Danielle FERUT

Jeudi 2 décembre 2010   ( 8 personnes) Bar du Portail - Auribeau

Thème choisi au précédent café philo :  « Prier est il un réflexe de peur ? « 

Effectivement « prier » peut être un reflexe  lorsqu’on à peur (peur pour ses proches, pour soi même).

Dans la discussion très vite est contestée la définition de la prière comme un reflexe de peur. D’abord parce que la prière est une action et pas toujours un réflexe, ensuite prier n’est pas forcément lié à la peur. Prier c’est invoquer – demander instamment. Généralement c’est demander à Dieu –aux Dieux, prier signifie donc  rechercher une relation avec une puissance supérieure et invisible que l’on nomme Dieu ou autrement selon les civilisations. La plus fréquente des prières est peut être la prière de demande ou de protection  pas forcément liée à la peur. Une prière peut nous aider à assumer une réalité aussi pénible qu’elle soit. Dans les prières de remerciements et de  méditation qui sont des concentrations sur soi même, un dialogue avec quelque chose de divin en soi, le croyant est il si loin de l’incroyant ?

Café-PHILO : Eliane REVEL

Jeudi 6 janvier 2011 (6 personnes) salle de la cantine de l'ancienne Ecole.

Thème choisi lors du précédent café-philo : "Surveilles  tes pensées, elles sont le commencement de tes actes."

Deux questions essentielles à propos de cette phrase:
- La pensée est-elle toujours le commencement d'un acte?
- Peut-on et doit-on surveiller ses pensées ?
Pour la 1ère question, nous avons fait remarquer qu'il est nécessaire de différencier pensée et acte, l'acte de penser existant en lui-même; la parole, réalisation matérielle de la pensée est un acte plus perceptible. Enfin des liens existent entre la pensée et tous les agissements des hommes. La pensée précède la réalisation de nos actes de manière plus ou moins consciente,.. Nous pourrions donc parler plus correctement de « réalisations matérielles de la pensée » au lieu de parler d'actes. Dans ce cas-là, on peut dire que la pensée est toujours le commencement d'un acte mais que celui-ci ne se réalise pas forcément  .On en arrive donc ici à la 2ème partie de notre réflexion: pouvons-nous et devons -nous « surveiller nos pensées »? Le mot « surveiller » ne plaît pas à un certain nombre d'entre nous. Si cela veut dire « censurer », c'est plus dangereux qu'utile.. Certains de nous estiment qu'il ne s'agit pas de « censurer – surveiller  mais plutôt d'une attention à ce qui se passe en nous. Il nous arrive couramment de « chasser une pensée » (l’expression est connue) parce qu'elle nous gêne ou nous fait peur. Pourquoi alors ne pas plutôt y prêter attention et en parler? La parole peut-être libératrice et  pourrait nous éviter des actes qui ne correspondraient pas à la morale que nous avons choisie.

Le temps à très vite passé et l’heure de la séparation à plus que sonné, nous nous quittons en ayant programmé le thème du prochain café-philo. Jean Pierre s’est proposé d’animer le prochain débat du 3 février en choisissant les « Templiers ». Très vaste et intéressant sujet…rendez-vous le jeudi 3 février au Bar du Portail

CAFE-PHILO  : Jean Pierre TACHEDJIAN.

Jeuudi 3 février 2011 (8 personnes) Bar du Portail.

Thème choisi lors du précédent café Philo : "Les Templiers" et animé avec passion par jean Pierre.

L’ordre du Temple était un ordre religieux et militaire  issu de la chevalerie chrétienne du Moyen Age, dont les membres étaient appelés les Templiers.

Cet ordre fut créé le 22 janvier 1129  à partir d'unemilice appelée les Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon.

, Le roi Baudouin II leur octroya une partie de son palais de Jérusalem, à l'emplacement du Temple de Salamon et  ne furent pas les seuls chevaliers à avoir fait partie de la milice avant que celle-ci ne devienne l'ordre du Temple. Hugues de Payns et Geoffroy de Saint-Omer ne furent pas les seuls chevaliers à avoir fait partie de la milice avant que celle-ci ne devienne l'ordre du Temple. Voici donc la liste de ces chevaliers, précurseurs ou « fondateurs » de l'ordre

Hugues de Payns originaire dePayns en Champagne.

• Geoffroy de Saint-Omer, originaire de Saint-Omer dans le comté de Flandre 
•  
• André de Montbard, originaire de la Bourgogne ;
• Payen de Montdidier, originaire de la Somme en Picardie ;
• Geoffroy Brisol, originaire de Frameries dans le comté de Hainaut ;
• Rolland, originaire du marquisat de Provence ;
• Archambault de Saint-Amand ;

Le premier don (de trente livres angevines) reçu par l'ordre du Temple vint de Foulque, comte d'Anjou, qui devint par la suite Roi de Jérusalem.

Il œuvra pendant les XII^e et XIII^e siècles à l'accompagnement et à la protection despélerins pour Jérusalem dans le contexte de la guerre sainte et des croisades. Il participa activement aux batailles qui eurent lieu lors des croisades et de la Reconquête. Afin de mener à bien ses missions et notamment d'en assurer le financement, il constitua à travers l'Europe chrétienne d'Occident et à partir de dons fonciers, un réseau de monastères appelés commanderies

Après la perte définitive de la Terre sainte en 1291, l'ordre fut victime de la lutte entre la papauté et le roi de France, Philippe le Bel. Il fut dissout par le pape Clément V le 13 mars 1312^[] à la suite d'un procès en hérésie. La fin tragique de l'ordre mena à nombre de spéculations et de légendes sur son compte. 

Deux heures d’histoire et un débat plus que passionnant et toujours beaucoup de choses à dire sur « le trésor des templiers ». Nous y reviendront…

Avant de se séparer nous avons programmé le prochain thème du café-philo , il a été choisi « l’Au-delà » un très vaste  sujet …qui sera débattu au Bar du Portail le : Jeudi 3 mars 2011.

CAFE PHILO : Ephie – médium et Danielle Ferut.

Jeudi 3 mars 2011  (15 personnes) Bar du Portail

Thème choisi lors du café philo précédent « l’au-delà existe-t-il ? »

L’au-delà est le terme  générique désignant selon les croyances les mondes non terrestres qui accueillent les âmes après la mort.

L’au-delà est le terme désignant un concept présent dans presque toutes les religions sous la forme d’un ensemble de croyances et qui est décrit comme un monde plus ou moins complexe auquel nous n’avons pas accès en temps que mortel  et que nous pourrions avoir accès à ce monde après la mort par le biais de notre âme.

L’au-delà  est-il simplement un monde inaccessible aux êtres matériels ?

Dans le milieu scientifique, en France il est mal vu de faire état de sa croyance en Dieu et de sa foi en l’au-delà  c’est ce qu’écrit le Docteur Jean Jacques Charbonier dans  son dernier livre » La médecine face à l’au-delà » il  raconte des expériences vécues par des médecins, infirmières. Comme il le mentionne sur son site internet ses positions sont très affirmées sur l’après vie et lui ont valu bon nombre d’attaques et d’inimitiés.

Nous ne pouvons parler de l’au-delà sans parler de spiritisme et le spiritisme fait peur, pour la majorité des gens ce mot évoque les tables tournantes alors qu’un spirite est une personne  qui communique  avec l’esprit des morts par l’intermédiaire d’un médium. On peut être spirite sans être médium et inversement.

 Dans notre groupe, une grande majorité de personnes ont vécu « des expériences »  des signes qui nous font penser qu’il y a quelque chose après la mort.

En discutant avec les personnes qui ont vécu des expériences de mort provisoire, on se rend compte qu’en ce qui les concernent, l’existence d’une vie après la mort est assimilée à une certitude absolue que toutes les preuves scientifiques argumentant  cela sont, pour leur propre conviction, totalement inutiles.

Peut-être que l’acception de la réalité de l’au-delà par la science et la médecine contribuera grandement  à une évolution culturelle qui est en  marche pour un jour  faire place à un monde plus tolérant, plus aimant et plus spirituel.

Il suffit parfois de se fier à ses intuitions et à ses ressentis pour comprendre et accepter sans avoir la moindre explication rationnelle à donner (docteur J.J Charbonier).

En 2h nous n’avons fait que survoler le sujet et il y encore tant à dire que nous y reviendrons, c’est promis….